《貪能壞道》是南無羌佛恩師為眾生擔業而涅槃前為眾生說法。杜麗娜一夥趁機玩弄移花接木的伎倆，把佛陀說法《貪能壞道》曲解成南無羌佛恩師“暗指”釋證達教尊因“貪”而退了“道”,以此為由誹謗世界佛教總部、誹謗聖德。

其實，杜麗娜一夥玩弄的這套把戲根本經不起輕輕一駁。

大家知道，凡是獲得金釦段位的聖德，就已經證得羅漢或者菩薩果位。如果是羅漢已經斷除了貪、嗔等我執，如果是菩薩已斷除我法二執。因此，金釦段位的聖德絕不會因貪著、自私而做出不利於眾生甚至欺騙眾生、殘害眾生的事情。

 換個角度講，如果貪念沒有徹底斷除，無論是貪財、貪色、貪地位、貪面子、貪名氣、貪權利等等，只要還有一點點貪念，那麼就不會證得金釦段位聖德。真正的聖德是光明的、聖潔的、慈悲的，沒有自私、沒有貪著、沒有嗔恨，沒有我執，唯一想的是無私利益眾生。

誠然，無論是什麼果位的聖德，只要還未達到金釦三段都有退道的可能。但應該明確的是，即便真的有金釦一段或二段聖德因行持不嚴謹退道了，退道的原因也不可能是因為貪、嗔等我執造成的！因為證到金釦段位是真正的聖德，已經徹底斷除了我執。譬如，祿東贊法王證得金釦二段果位後曾經退到金釦一段。但退道的原因並不是貪著、嗔恨導致的，而是在勝義法本上作了標記犯了戒造成的。祿東贊法王作了懺悔並繼續精進修持，不僅很快重新證到金釦二段段位，而且圓寂時生死自由，證得金釦三段不退地菩薩果位。所以，把因“貪”而退道強加在金釦段位聖德身上，是嚴重違背佛教法理的歪理邪說！同時，也暴露了她們不明佛理、佛教知識淺薄的醜惡面目！

杜麗娜一夥為了迷惑眾生，用喜饒根登仁波切以及陳恒寶生、王敏等退道的事例來舉證她們的惡毒邪說。要知道，喜饒根登以及陳恒寶生之流並沒有證得金釦段位（日月輪），他們原本就不是真正的聖德，我執並沒有斷除。譬如，喜饒根登雖然曾經修“金剛換體禪”開過頂，但僅達到生起次第，並未證到圓滿次第。他因斂財等原因犯戒退道了，臨終時南無觀世音菩薩念其真誠懺悔得到救度，證得須陀洹果。再如，陳恒寶生曾參加聖考取得的段位是藍釦三段一黑（宣德），離高僧大德的果位還差很遠。要知道，比宣德段位高的段位有藍釦三段二黑（大德）至藍釦三段五、六黑 （至上大德）。達到至上大德段位才是真正的高僧大德，但即使藍釦段位再高仍然不是金釦聖德。所以把陳恒寶生之流這種妖魔凡夫與真正的聖德相提並論，是極其荒謬的。

有人說，王敏曾經有初醒顫動金剛力的道量，說明他證到羅漢果位了，他為何那麼貪婪呢？應當明確的是，初醒顫動金剛力只能說明他具備了一定的道力，而不能證明證到羅漢果位。證到羅漢果位的聖者，必須把金剛丸放到弟子手中，聖者與弟子相隔5米以上的距離，這種情況下，如果能讓金剛丸在弟子手中游走、跳鍋莊舞，才是真正的聖者。除此之外，如果把金剛丸放到法臺上，即便能讓金剛丸遊走、跳鍋莊舞，只能說明具有了初醒顫動金剛力的道力，不能證明證到了羅漢果位。

總之，金釦段位與藍扣段位有著本質上的差別。儘管金釦一段、二段聖德有退道的可能，但退道的可能性也比較少，特別是絕不會因“貪”而退道！

再說，釋證達教尊是位嚴持戒律、依教奉行的大修行人，祿東贊法王曾高度評價釋證達教尊：“實為難得的有道高僧。”杜麗娜一夥憑什麼斷定釋證達教尊退道了呢？

大家想一想，證達教尊如果沒有無私利益眾生的心行，就不可能感召佛菩薩降下甘露。(見視頻截圖）：

2020年9月16日釋證達教尊

在苗栗西湖鄉舉辦孝親法會

釋證達教尊發心出家時，南無佛陀師父說：“釋迦牟尼佛生大歡喜心！"這是何等的概念！！！如果不具極其純淨、極其堅固的慈悲心、菩提心和發大願恒時利益眾生的心，怎能感召到南無釋迦佛陀生大歡喜心？！這樣一位純潔無私、一心利益眾生的聖德，怎會像杜麗娜一夥誹謗的那樣說退道就退道呢？！

更重要的是，是否退道不是杜麗娜一夥說了算的，也不是我、不是教尊的弟子說了算的，而是要通過聖考由佛菩薩說了算！聖考的結果可隨時諮詢世界佛教總部。

也許，杜麗娜一夥會以佛教總部“不可信”為由詆毀聖考。因為他們歪曲“依佛為師”和“依師為師”法理，把向聖德學習詆毀成“依師為師”，以歪理邪說誹謗佛教總部公告等，其實，這些惡毒的謬論根本經不起一駁！

在這裡，我真心勸告那些受杜麗娜一夥迷惑的人，快快醒悟遠離她們吧，以免同沾黑業而墮落！  

同時，我也真心勸告杜麗娜及其跟班，請靜下心來想一想因果吧，希望她們能認識到自己的罪業，痛改前非，在佛前做大懺悔，這樣或許能免受墮入地獄之苦！

撰文人：小石工

2023年3月25日