歷史上依教規認證的第一位最大法王—古佛

第三世多杰羌佛說法教化出很多高僧大德、大居士乃至大法王、仁波切，使他們得到解脫的成就，如生死自由、火化舍利、肉身放光、金剛不壞、提前通知按時坐化，乃至為弟子傳法，預定弟子成就時間，渡弟子先到極樂世界參觀後，再回人間按時往升，以及傳現量大圓滿法，讓弟子在一小時內，成就虹身法界境，比比皆是，不勝枚舉。第三世多杰羌佛是歷史上第一個獲得最多世界頂尖大聖法王仁波切們依教規認證和祝賀的頂首古佛，其實佛陀不須被認證，最大的認證即是第三世多杰羌佛所獨自首創三十大類的成就，在歷史上除釋迦佛陀說法外，找不到任何能完成一半這種成就的聖德，何況列出的三十大類成就，也只是一個名相而已，其實成果遠超三十大類，第三世多杰羌佛確實達到了前無古聖的展顯成就，這才是實相的認證。寶書中第三世多杰羌佛開示的《什麼叫修行》、《了義經》是佛法的真如殿堂，解脫的根本，法界大法的源頭，當然還有很多大法開示和說法未刊在寶書中，如絕世之無上真經、解脫經、及所開示之解脫大手印，行者能依之深入，則光明充遍，及時證到三圓成就次第，法益無窮，福慧圓滿，速得大成就解脫登聖。

略提書中十二例 

1.歷史上第一個獲得最多世界頂尖大法王、仁波且們認證和祝賀的佛陀（許多證據，從本書第105頁開始）；

2. 歷史上第一個獲得認證地位最高的古佛（許多證據，從本書第105頁開始）；

3. 歷史上第一個能拿出顯密圓通、妙諳五明最傑出完整的古佛，沒人做到過（許多證據，從本書第147頁開始）；

4. 歷史上第一個展顯聖蹟最多的古佛（許多證據，從本書第147頁開始）；

5. 當著幾十位法師、大德等人請佛陀來虛空降甘露在空缽中（有全過程錄影帶，見本書第220頁開始）；

6. 為弟子傳法，預定弟子成就時間，渡弟子先到極樂世界參觀後，再回來人間按時往升（有錄像，從本書第238頁開始）；

7. 西藏和國外許多歷史性著名的古德祖師也是這位古佛的弟子（有許多實證，從本書第466頁開始）；

8. 龍神、飛鳥、走獸悉皆皈依聞法（有紀實、報章，從本書第160頁開始）；

9. 公眾修上供法會，不滿一缽的甘露丸一小時後突然暴漲，加持分發給壇場的五十九人後，剩下的成了冒頂一缽，比原來的還要多（有錄像，見本書第225頁）；

10. 顯佛陀智慧做的玄妙彩寶雕和霧氣雕，任何人都複製不了（實物在美國，歡迎大家鑒證，從本書第381頁開始）；

11. 歷史上第一個只利益他人而不收供養的古佛（有許多證據，從本書第193頁開始）；

12. 唯一擁有兩個小時之內就讓弟子得到開悟成就的佛法，最快捷修成出入佛土世界（詳見開初仁波且等自敘，從本書第478頁開始）。

出版社的說明

在這本《正法寶典》即將出版的消息傳出之後，有善知識給我們出版社來信說：為什麼我們要專門出版多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來顯密圓通、妙諳五明的《正法寶典》，而不出其他法王們的寶典五明集，是否有些偏愛執取？憑什麼稱三世多杰羌佛？有什麼超人的本領堪為聖人？作出認證的人應該是不負責任、信口開河？為此，本社藉《正法寶典》面世之際，我們秉持一個佛弟子的道德行為，抱著嚴守戒律的行持，在此說幾句毫無妄語、真實不虛而願承擔因果責任的話。

我們以恭敬的心敬請大家想一想告訴我們，在佛教歷史上有哪一位在這個世界轉世來的佛菩薩，展顯出了如多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來，證顯密圓通之智而妙諳五明的高度和完美境界？目前我們還沒有找到一個先聖可以並列，無論是仁波且，還是大法師，都拿不出這麼多實際的憑證可說明、可擺案翻展對比。要明白，這不是一本空洞理論而是圖文並展的書，要用實際的成果擺在大家的面前，而不是只有文字排版。如果你能說出有哪一位聖德，請拿出他的證量給大家看，請擺出實際的成果和資料，來支撐其說。我們詳查後的結論是：沒有一個人能做到。幾千年的佛教歷史以來，我們曲指數了，查閱了歷史資料，出現了許多有名有姓的大菩薩、法王仁波且，他們根據佛陀的定論：博通三藏，融匯密典，開敷五明，顯密圓通，作為佛陀規定的成就證量表法，無可非議，確實偉大。但是，相比之下，三世多杰羌佛確實達到了前無古聖的展顯成就，他拿出了獨一無二的高度，其它的不算，就只憑他的《正法寶典》中的三十大類的成就，能找出一個做一半的聖德都找不到。法王仁波且高僧們是大菩薩，確實證量很顯赫，這是事實，但為什麼三世多杰羌佛的成就，其他的聖德們做不到呢？如何解釋這一鐵的事實呢？法王、大仁波且們給了我們正確的答案。由文殊菩薩、觀音菩薩、彌勒菩薩等化身的法王仁波且回答了我們，因為雲高金剛總持是多杰羌佛降世第三世，是真身降世，而在這個世界上沒有部分的化身存在，故為三世多杰羌佛，雲高益西諾布不是哪一派的法王，而是頂聖如來，是顯密二宗所有教派的至尊古佛、皈依境中的最高總教主，所以大聖德們達不到他老人家的成就是理所當然的、符合法理的。

儘管如此，有那麼幾個欲迫害三世多杰羌佛、誹謗正法的邪見人物，還是對三世多杰羌佛的成就惡意玷污，其實，正的還是邪的，假的還是真的，在事實面前，是平等的真理。這是一個很容易解決的問題，對這些人，我們不要求他完成尊勝益西諾布的五跡應試，因為這對他們來說想都不敢想。我們根據尊勝益西諾布大法王的授記，五跡中取其二跡：「無聖可復」，只要他能夠照著複製三世多杰羌佛的玄妙彩寶雕、把祥霧定在雕刻的石洞中，他說的話就是真理，否則，他即是說空洞假話的愚子或是無能的邪見凡夫，這就是謗誣者的本來面目！

為此，美國義雲高大師國際文化基金會等四機構已設立永久性對外印證應試的藍台印證：凡諸方聖德、智者、善士，無論施用你們的佛法智慧、證量、神通，或世間的科學方法，若能複製得了「玄妙彩寶雕」和「神秘石霧」，美國義雲高大師國際文化基金會均按 2003 年刊登在各大報紙上的宣告執行。

設立藍台印證更重要的是，尊勝益西諾佈於授記中亦明示一點：若有人能複製得了玄妙彩寶雕、神秘石霧，他授記雲高金剛總持都是假的。本來，如果一個佛陀或等覺、妙覺菩薩降世，其成就是絕對高於凡夫的，比如觀音菩薩來這個世界，其證量一定高於普通人；文殊菩薩來，不會用打卦的方法，而一定先行預報而後擇緣無誤；藥王菩薩來，其治病救人的本事自然遠超普通大夫；而蓮花生大師降世，必具備除障之力量，當場消去眾生之黑業……因此，如果不是這樣，把一個普通凡夫說成是佛菩薩再來，無疑是對佛菩薩的侮辱。所以，美國義雲高大師國際文化基金會等的做法是最公平的，設立這個永久性藍台應試的目的不僅是鑒證尊勝益西諾布、薩迦天津大法王、降養隆多加參法王等對三世多杰羌佛認證的真實性，同時也會讓大家見到只會誹謗他人吹噓自己而毫無智慧的那些人的真正本來面目，如果不是這樣，為什麼他們無法用佛法的證量智慧來取得這 1200 萬美元以修建寺廟或利益眾生呢？為什麼只有說空話、無能的本事呢？

我們今天所講這些，是對來信者的回應，也是公布決定設立藍台印證的目的，而不是要拿多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來跟誰比高低，也不是拿來作宣傳，讓人歸其門下，而只是說明佛法的歷史中有這麼一段鐵的事實，眾生的解脫中有這麼一段殊勝的因緣！是將其在佛教歷史長河中飄泊流過的真實痕迹以事實再現於法籍中，給予歷史賦上一段真相，為佛教、佛法、佛學給人們眾生留下一鐵的事實貢獻。

全球佛教出版社暨世界法音出版社

他們反對這本書

我在2006年9月18日拜見了東畢黑努嘎轉世、曾身為瑪爾巴大師的第十二世泰錫度仁波且。他對我們說：「《正法寶典》實在是舉世獨一無二的寶書，無疑的世界第一，看了就會得到加持、增長智慧，受用無量。」

多智欽法王、覺囊派總教主吉美多吉法王、楚西法王、唐東迦波等大菩薩也如此說，大聖者們都是共同的觀點和高度的認定，而我恰恰相反，我認為會有人反對，因為當年也有人反對釋迦牟尼佛陀。其實反對《正法寶典》的人不外乎有三種：第一種是沒有學識才華、見地低的人，他們愚痴劣行而反對；第二種無疑是妖魔投身之人，是兇殘惡行本質使然而反對；第三種是外表是仁波且、大法師，實際上沒有證量、不通顯密、不通五明，為了給自己遮羞而反對。但是，這三種人都脫離不了一個共同的特徵，那就是講歪理夸夸其談、空口說禪機或道貌岸然的所謂大德，其實毫無本事。如果你不信，就去仔細觀察他，寶典中的三十大類他一半都做不到，乃至只讓他雕「神秘石霧」或「玄妙彩寶雕」，這時他只能惱怒、罵人，除了以誹謗拉偏話題，或找一些不相干的經藏語句來掩飾自己無能的本質，剩下的就是無能做不了。儘管這三種人用盡任何手段污染《正法寶典》，但終歸無法掩飾自己無能愚痴的本質。如果你問他自己的智慧、證量能做得了《正法寶典》中多少？做得了「神秘石霧」嗎？他除了當下批評你之外，絕對是束手無策，最後留下的還是做不了。

我在環島拜佛拜度母的時候，偉大的觀世音菩薩在空中對我說：「你的上師仰諤雲高益西諾布是真正的金剛總持，他傳的法是最好的佛法，所以愚痴一點的眾生沒有福報享受，假聖者為了掩蓋自己無能而誹謗，妖魔呢？會憎怒而反對，這是罪業哦！如果讚歎《正法寶典》，則是功德無量。」正因為我受到觀世音菩薩的授記，我才敢確定地說有三種人會反對《正法寶典》，我也才敢說《正法寶典》確會給眾生帶來無邊無量的利益。我發心拜一千一百公里，現在已經拜一千公里了，我的膝蓋都破了，無論有多痛苦，一想到愚痴眾生的黑業應消除，我的一切痛苦全都沒有了，每一拜拜下去都在發心為眾生擔罪、代受痛苦，讓他們離苦得樂。

恆性嘉措

觀世音菩薩在空中出現的聖影

庫頓尊哲雍仲尊者第五世恆性嘉措仁波且與泰錫度仁波且合照相片