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育己利他、造良树德、诸恶莫作、众善奉行、最胜菩提、解脱手印。
诸恶莫作、众善奉行、
最胜菩提、解脱手印。
育己利他、造良树德、
诸恶莫作、众善奉行、
最胜菩提、解脱手印。

人生何其短暂,我们没有时间可荒废了
来源: | 作者:Lan | 发布时间: 2022-11-27 | 123 次浏览 | 分享到:


亲鸾上人是日本著名禅师, 九岁那年,他就立下了出家的决心,请求慈镇禅师为他剃度。当时慈镇禅师问他:“小小年纪,怎么就想出家?”亲鸾说:“我虽然只有九岁,父母却已双亡。我不知道为什么人一定要死亡,我与父母为什么会阴阳两隔?百思不得其解,所以我一定要出家,探索这些道理。”


慈镇禅师说:“好!我愿意收你为徒。不过,今天太晚了,待明日一早,我再为你剃度吧!”亲鸾却说:“师父!虽然你说明天一早为我剃度,但我终究是年幼无知,我不能保证自己出家的决心是否可以持续到明天?而且,师父,您年纪这么大了,您也不能保证是否明早起床时还能活着吧?”慈镇禅师听完,不禁拍手叫好,满心欢喜地说:“对!你说的完全没错,现在我就为你剃度!”


故事读到这里,心中不由一颤,九岁的亲鸾上人深谙无常的道理,小小年纪毅然出家修行,而整天被世俗琐事纠缠的我怎么就忘记了无常的可怕呢?


今生我有幸逢佛陀住世,得遇如来正法,这是何等的幸运啊!要知道,还有很多众生没有这个福报因缘。可是我珍惜了吗?我在精进学佛修行了吗?我真是身在福中不知福啊!整日疲于应付各种生活俗事,不是执着工作,就是执着生活中的小事,好像没有片刻清闲,功课经常一拖再拖,总想把学佛修行推在明天。


南无第三世多杰羌佛说法《浅释邪恶见和错误知见》,其中邪恶知见第二十九条指出:“认修行放在明日做。经常有人想到,今天累了不修了吧,明天再修。或者说:哎,今天我玩一玩,明天再做功课吧,再修心修行吧。凡是有这个念头,就是已经从此时生发了堕落轮回不得解脱的缘起种子。记住这一条,这是生发堕落的缘起种子,修行不能放在明日做,否则落入邪恶知见。”


反思自己,作为一名佛弟子总是被这样或那样的事羁绊,总觉得自己这一生来日方长,还有大把的时间;经常抱怨上班太累了,回家还有一堆家务,今天的功课做不了,就等明天吧;总牵挂着还有很多世俗琐事等着处理……诸多原因和借口导致了自己的懒散懈怠,光阴就这样一天天消耗殆尽,不知不觉中自己一直在邪恶错误知见中打转,今生怎么能成就解脱呢?


人生无常,就像一场没有彩排的戏,谁也料不到下一秒会发生什么,谁也不能保证明天和意外哪一个先到。在无常和灾难面前,生命的脆弱暴露无遗,更不要说财富、名利、地位,一切皆是过眼烟云,唯有学佛修行,成就解脱,才能脱离轮回的苦海,获得永恒的幸福。


人生短暂,无常迅速,没有时间可荒废了,我应象亲鸾禅师那样,时时提起无常心和警觉心,珍惜每一个当下。我要谨记南无羌佛的教导,修行不能放在明日做,把学佛修行放在第一位,精进修行,早证菩提!


撰文:腊梅
编辑:语默

<文章转自网络>